Гексаграмма 34 да чжуан. Гадания без карт

Вы стремитесь на передний план слишком активно, более чем это выгодно вам в данное время. Вы готовы растоптать окружающих, что, мягко выражаясь, не доставило бы им удовольствия. В честолюбии нет ничего плохого, но оно непременно должно сопровождаться тактичностью в общении с людьми. Желание ваше исполнится, если вы будете вести себя несколько скромнее. Постарайтесь отыскать в этом отношении «золотую середину».

За время предыдущего периода человек может выработать все силы, которые нужны ему для дальнейшей деятельности. Весь смысл этой временной задержки в деятельности, которая была намечена в предыдущем, состоит именно в том, чтобы в спокойствии выработать, возможно, большую силу, необходимую для какого-нибудь крупного дела, которое может быть осуществлено в дальнейшем. Во время этого спокойствия вырабатывается великая мощь, которая является темой данной ситуации, но при этом всегда надо иметь в виду, что великая мощь может быть только тогда, когда человек не полагается исключительно на одного себя, а действует совместно с коллективом. В этом отношении нужно с полной стойкостью соблюдать свои связи с окружающими людьми. Поэтому весьма краткий текст говорит:

Мощь великого. Благоприятна стойкость.

В общем мы уже указали на стойкость. Здесь для дальнейшего рассмотрения нужно принять во внимание, что стойкость (чжэн) интерпретируется постоянно и как правота. И именно с этим значением правоты, верности приходится считаться. Для понимания образа данной черты необходимо вспомнить то, что говорилось в 32-й гексаграмме относительно символики тела в «Книге Перемен». В первый момент проявления великой мощи, о которой говорит данная ситуация, прежде всего, необходимо принять во внимание, что стойкость (она же — правота) должна быть понята как объективная правота, как та, которая подтверждена всем окружением человека. Ибо если бы, наоборот, человек рассчитывал на стойкость как на свое собственное качество, он впал бы в ошибку так же, как впал бы в ошибку, если бы успокоил себя тем, что мощь его велика. Поэтому всякое выступление к деятельности здесь еще не может быть благоприятным, ибо на данной ступени, ступени первого момента ситуации мощи великого, нужно только собрать силы к развитию данной ситуации по дальнейшим этапам. Поэтому текст «Книги Перемен» говорит здесь:

В начале сильная черта. Мощь в пальцах ног. Поход — к несчастью. Так будет подлинно!

Стойкость, понимаемая как правота, является в данной ситуации подлинным внутренним качеством занимающего ее лица. Именно на второй позиции мы всегда встречаем максимальное выражение внутренних качеств. Поэтому лаконичный текст здесь только напоминает:

Сильная черта на втором месте. Стойкость — к счастью.

Третья позиция, как позиция кризиса, характеризуется тем, что за деятельность человек берется, не обладая достаточным количеством сил. Хотя здесь в ситуации мощи великого предполагается наличие больших сил, однако подлинно большие силы у человека могут быть лишь в том случае, если он опирается на окружение, т.е. если он в этическом плане связан с другими людьми и с их деятельностью. Поскольку третья черта представляет собой замыкание в себе как противоположность выхода вовне, постольку не сможет здесь человек рассчитывать на поддержку окружающих его людей. Если бы он все же стал действовать вопреки нормальной ситуации, то он проявил бы себя как человек, лишенный этических качеств, т.е. неблагородный человек. И все же, если бы такой человек стал действовать, то настойчивость его в этом действии была бы ужасной. И это «Книга Перемен» выражает в образе, полном юмора:

Сильная черта на третьем месте. Ничтожному человеку придется быть мощным. Благородному человеку придется погибнуть. Стойкость — ужасна. Когда козел бодает изгородь, то в ней застрянут его рога.

Для того чтобы понять афоризм данной черты, необходимо вспомнить, из чего состоит данная гексаграмма. В ней внизу «творчество», т.е. творческие силы, которыми полна внутренняя жизнь человека: вовне триграмма «молния», т.е. активнейшая деятельность. Само по себе творчество, поскольку оно только внутри, может быть понято как творчество в потенциальном состоянии. Верхняя же триграмма действия характеризует уже проявления этой творческой мощи вовне. Поэтому нижняя черта верхней триграммы, т.е. первый выход вовне, обусловлена самой ситуацией, выраженной здесь в образе пробитой изгороди, которую можно понять, лишь сопоставив ее с образом предыдущего афоризма. Здесь имеется в виду выход к деятельности большого размаха. Такая деятельность может охватить большие пространства. Поэтому здесь появляется образ колесницы как средства передвижения. И в этом стремлении к действию вовне должна быть соблюдена полная стойкость, которая в данном контексте понимается и как правота этого действия. В тексте мы здесь читаем:

Сильная черта на четвертом месте. Изгородь пробита. В ней не застрянешь. Мощь — в осях большой колесницы. Стойкость — к счастью. Раскаяние исчезнет.

На третьей позиции встретился образ козла, бодающего изгородь. Этот козел — символ необузданной силы, которая бросается к внешней деятельности, не соразмерившись с препятствием. Поскольку пятая позиция представляет собою самое гармоничное проявление вовне качеств, символизируемые этим козлом, должны быть здесь отражены. Более того, они должны отойти от человека настолько и быть заменены своей противоположностью, что должно наступить исправление совершенных прежде ошибок. Вот почему текст говорит здесь:

Слабая черта на пятом месте. Утратишь козла даже в легких обстоятельствах. Раскаяния не будет.

Параллельно с мощью, о которой говорилось в данной гексаграмме, в ней говорилось о стремлении проявить эту мощь. В момент переразвития, который символизируется верхней чертой, положительное качество, т.е. мощность, отступает на задний план, и необдуманный поступок, и стремление к проявлению вовне без достаточных сил выступают как характеристика данного момента. Но если на третьей позиции, которая представляет собою лишь переход к внешней деятельности, это уже приводило к неблагоприятным результатам, то здесь это качество может привести к совершенно безвыходному положению. Здесь нельзя ожидать ничего благоприятного. Но если человек в этих самых неблагоприятных условиях будет ими спровоцирован на напряжение своих сил, а тем самым и на развитие их, то, в конце концов, он может найти благоприятный выход из создавшегося положения. Эта мысль выражена в тексте следующих образах:

Наверху слабая черта. Козел бодает изгородь и не может отступить, не может и продвинуться. Ничего благоприятного. Но если будет трудно то будет счастье.

Обе первичные триграммы данной гексаграммы символизируют мощь. Содрогающийся в небе гром вызывает изумление и уважение. В то же время подчеркивается идея чрезмерной силы в отношениях с окружением. Энергия ян представлена четырьмя линиями - от первой до четвертой - тем самым вытесняя две слабые линии инь. Это означает, что великая мощь легко разбивает и преодолевает препятствия, таким образом, ваше влияние и рост невозможно остановить.

Существующий избыток - другая сторона медали. В отношениях с другими (область вашего вопроса) вы будете постоянно стремиться безудержно пользоваться силой, которую вы случайно приобрели по ходу событий или благодаря вашим прошлым достижениям, тем самым накликая на себя неудачу.

Что касается вашего вопроса, то данная гексаграмма означает, что ветер попутный и что вы сейчас успешны как никогда. Тем не менее, демонстрация силы и агрессии, упорной настойчивости на своих правах и отсутствие толерантности по отношению к слабостям других приведут как к импульсивным реакциям, конфликтам с окружением, так и к неудаче.

Главная проблема заключается в том, оправданы ли нравственно ваши цели, корректно ли ваше поведение и действия. Вы окажетесь в центре внимания в это время, слова будут сильно влиять на окружение, поскольку оно очень восприимчиво к вашему воздействию. Тем не менее, ваши действия должны быть нравственно оправданы. Сила сама по себе не может быть целью. Она должна служить справедливости. Соблюдайте нравственность и будьте очень осторожны с чувствительными областями взаимоотношений между людьми; такие области связаны с деньгами, эмоциями, силой и сексуальными отношениями. Даже едва заметное отклонение от Истинного Пути может привести к длительным негативным последствиям и хаосу.

Желание

Успех очевиден, но осуществление будет отличаться от того, что вы имели в виду.

Любовь

Не будьте слишком настойчивыми. Спокойно пересмотрите эти взаимоотношения. Нужно правильно относиться к партнеру, и тогда все закончится благополучно, неважно, соответствует ли это вашим первоначальным замыслам.

Брак

Партнеры подходят друг другу, так что брак будет гармоничным и счастливым в том случае, если обе стороны будут проявлять терпение. Тем не менее, вас будет тянуть к связям на стороне. Если вы не будете сдерживать себя, то, скорее всего, разрушите брак.

Беременность, роды

родится мальчик. роды пройдут тяжело для матери.

Состояние здоровья

Болезнь появится внезапно. Заболевания мозга, воспаление легких или внезапное повышение давления. Для выздоровления пациента понадобится отдых и хорошее питание.

Переговоры, споры, судебный процесс

Если вы не будете настаивать на своей правоте, то обретете успех.

Путешествие

Можно отправляться в путешествие, но с осторожностью. Контролируйте свою чрезмерную самонадеянность.

Экзамен, испытание

Хорошо.

Работа, бизнес, специализация

Хорошие шансы на успех.

Погода

Приятная; возможен кратковременный гром.

Счастливый цвет

Желтый, черный

Счастливые числа

8, 5, 10

Изменяющиеся черты

Шестая

В классическом тексте И-Цзин образ человека в шестой черте сравнивается с образом козы, метнувшейся вперед и запутавшейся в колючей ограде. Упорно продвигаясь к осуществлению желаемой цели, мы сталкиваемся с большим сопротивлением. Вы находитесь в тупике, и, что бы вы ни делали, вы только ухудшаете положение. Вы должны осознать свою ошибку, угомониться и успокоиться. Только тогда можно разрешить проблему.

Пятая

Ход событий складывается благоприятно, но применять силу сейчас было бы ошибочно. Вам не нужно оказывать какое- либо давление или же доказывать что-либо. Просто расстаньтесь со своими предубеждениями о том, что должно произойти, и как должно произойти.

Четвертая (доминирующая)

Вы находитесь в такой ситуации, когда исход битвы решает упорная борьба, а не один лишь сильный удар. Постоянные попытки улучшить положение приведут к неожиданно хорошим результатам. Когда вы честны и достаточно упорны в своих стремлениях к намеченной цели, преграды исчезнут сами по себе.

Третья

Скрытая мощь достигает большего. Это одна из характерных черт сильных людей. Слабые люди, наоборот, демонстрируют свою силу, как только выпадет для этого случай. Такое поведение вызывает сопротивление у окружающих, негативное отношение к хвастунам и постоянную опасность. Тщательнее обдумывайте свои шаги.

Вторая

Сейчас крайне важно быть сдержанным. Когда вы сталкиваетесь с легким сопротивлением, вы зачастую чувствуете себя чересчур самоуверенным, стремитесь указывать на недостатки других, будто вы имеете право указывать им, что они должны делать, а что не должны. На самом деле ваше эго начинает повелевать вашим разумом.

Первая

Ваша задумка не приведет к цели, несмотря на то, что вы полны энтузиазма и энергии. Вам не следует растрачивать всю энергию, силу и средства на ранней стадии, иначе вы быстро выдохнетесь.

Опис ание внешней и скрытой гексаграмм

В проявленном мире .
В поле быстро (как гром) растет огромное зеленое дерево. Это символ очень насыщенной событиями и эмоциями жизни.
Корни дерева проросли далеко вглубь земли и наткнулись на огромную золотую плиту. Вся мирская суета становится неважной, когда найдено бесценное сокровище внутри себя.
Золотая плита выходит на поверхность, вытесняя дерево. Найденное сокровище вытесняет все остальное на второй план.
Там, где раньше росло могучее дерево, завтра огромная плита из чистого золота будет озарять своим сиянием мир. Волнения, эмоции, суета стихают, освобождая место для Высшего.

На ПОДСОЗНАНИИ.
Со дна прозрачного озера сверкают на солнце слитки золота. Уже сейчас в подсознании явлен ценный клад Любви и Бога.
Но этот клад лишь указатель на несметные сокровища, которые начинают выходить из недр Земли. Сегодняшний уровень Любви и понимания Высшего лишь крохотная часть, только указатель к космической громаде, скрытой в глубинах подсознания.
Громадная золотая плита поднимается на поверхность из глубин, вытесняя озеро. Любовь Космическая и Бог выходят из глубины подсознания на поверхность, сразу обесценивая все прежние достижения.
Там, где раньше было прозрачное озеро с золотыми слитками на дне, завтра будет сверкать на солнце громадная золотая плита. Где раньше был проявлен ценный клад человеческой любви, завтра будет сиять во всем своем великолепии Любовь Космическая, Любовь Безусловная.

Общее толкование гексаграммы №34

Как в проявленной действительности, так и на тонком плане в жизнь очень мощно приходит Высшее, Космическая Любовь, Бог. Это «великая мощь», «власть большого» и «великая зрелость». Чтобы сделать их приход более успешным необходимо ОЧИСТИТЬСЯ от всего, что волнует сейчас. ОЧИЩЕНИЕ. Любая мысль, будучи отброшена на этом плане, немедленно заменится бесценной божественной вибрацией. Здесь человек подобен волшебному сосуду, если его опорожнять, очищать от суеты и даже от радостных достижений, то в появившееся свободное место устремляется бесценный клад, чистая вибрация Бога. ОЧИЩЕНИЕ. Любовь Безусловная, Высшее, Бог, Небо стучатся к Вам в двери прямо сейчас! Сможете ли достойно встретить и принять таких гостей? Есть ли для них место за столом, комната, или они так и останутся стоять в дверях?

Отбрось всё лишнее, и тогда Небо (Бог) проявится во всех планах твоей жизни.

Для получившего 34 гексаграмму лучший способ решения любых жизненных ситуаций — это избавление от ненужных дел, связей, вещей.

_______________________________________________

МНОГОМЕРНОСТЬ
(ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ ВИБРАЦИЯ ГЕКСАГРАММЫ №34)

НАКОПИТЕЛЬСТВО

НАКОПИТЕЛЬСТВО – желание накопить максимальное количество различных благ. НАКОПИТЕЛЬСТВО приводит к переполнению, то есть к моменту, когда накопленные блага давят, не дают легко двигаться, свободно дышать и просто нормально жить. Что, естественно, приводит к ОЧИЩЕНИЮ. ОЧИЩЕНИЕ освобождает место и дает возможность для продолжения НАКОПИТЕЛЬСТВА.

_______________________________________________________

ПРОСТО ОСТАВЬ ПУСТОЕ МЕСТО У СЕБЯ ВНУТРИ,

И ТОГДА ЗОЛОТО С УДВОЕННОЙ СИЛОЙ ПРОЯВИТСЯ ТАМ.

ОТ ЕГО БЛЕСКА РАСЦВЕТЁТ СУЕТНЫЙ МИР!

ОЧИЩЕНИЕ – удаление загрязнений. Очищение физического тела обычно проходит в виде болезни с выведением из организма накопившихся шлаков. Из тонкого тела выведение загрязнений происходит путем осознания своей некорректности в определенных жизненных ситуациях. Может сопровождаться появлением в жизни этих самых ситуаций, как правило, достаточно болезненных. Тем не менее, для человека очищение является несомненным благом.

Позиции для осознания:

1. Очищение всегда сопровождается болезнями или неприятными ситуациями. Неприятностей, а, значит, и очищения лучше избегать. Самое лучшее не загрязняться.

2. Если Вы живете, то загрязняете как физическое, так и тонкие тела. Вилка не может остаться чистой после еды. Очищение крайне необходимо.

3. Само наше воплощение на земном плане есть ничто иное, как попытка очищения себя и помощь в этом для других.

4. От чего нам очищаться? В жизни нет ничего грязного или греховного. Желание от чего-то очиститься свидетельствует о расщеплённом уме, делящим мир на чёрное и белое, чистое и грязное.

5. Очисть себя до состояния Бога.

6. «Самая простая в существовании вещь - это быть собой. Для этого не нужно усилия; ты - уже ты. Лишь только вспомнить… лишь только выбраться из всех глупых идей, навязанных обществом. И это так же просто, как просто змее выскользнуть из старой кожи, чтобы никогда даже на нее не оглянуться», — Ошо.

7. «Когда я отпущу то, что я есть, я становлюсь тем, кем я могу быть», — Лао-цзы.

8. «Отпусти или будешь втянут…», — Дзен пословица.

9. «В конечном счёте, только три вещи имеют значение: как сильно мы любили, как легко мы жили и как просто отказывались от ненужного», — Будда.

10. «Люди, как правило, не отдают себе отчета в том, что в любой момент могут выбросить из своей жизни всё что угодно. В любое время. Мгновенно», - Дон Хуан.

11. Много накоплено вещей, значит будет лишний вес. И пока это так, любые диеты принесут лишь временный результат. Только очищение от всего лишнего в жизни позволит получить здоровое, стройное тело.

12. «Самые счастливые люди — это не те, кто получают больше, а те, кто больше отдают», — Х. Джексон Браун.

13. «Получаем для того чтобы отдать», — Франциск Ассизский.

14. «Плач — это очищение. Есть резон в слезах, несчастьях или печалях», - Франциск Ассизский.

15. «Ничто так сильно не очищает как жертвенная печаль», — Дэвид Ракофф.

16. «Любовь имеет искупительная особенность. Сосредоточиться на одном человеке так, чтобы его желания стали выше собственных, — это очень очищающий опыт», — Жанетт Винтерсон.

17. Человек подобен сосуду. Если этот сосуд уже доверху заполнен всякой всячиной, то обязательно нужно его очистить, иначе развитие в жизни сменится застоем и деградацией.

18. «Ты должен постоянно заниматься очищением: заметив у себя в голове какую-нибудь вздорную идею, очистись от нее, выбрось ее прочь. Если сознание у тебя чистое и ясное, ты сможешь найти решение для любой проблемы, возникающей у тебя в жизни», — Ошо (Бхагван Шри Раджниш). О любви.

19. «С возрастом начинаешь бережнее относиться к своему времени и пространству — и постепенно исключаешь из своей жизни все лишнее», — Марк Твен.

20. «Богатство человека определяется числом вещей, от которых ему легко отказаться», Индийская мудрость.

21. «Человек свят в своей повседневности…», — Ошо.

22. Болезнь — это выздоровление! Поскольку болезнь есть очищение.

23. Если ты долгое время был сильно напряжен, был в стрессе, то резкое расcлабление вызовет целый букет болезней очищения. Такое не всякий выдержит! Очищение может быть смертельно опасным!

24. «Чувство «некрасивого» или «непривлекательного» проникает в вашу жизнь как яд, и это влияет на все. Чувство никчемного делает то же самое. Мы усваиваем эти ограничения, и для их устранения требуется революционное внутреннее очищение», — Рупи Каур.

Если вам при гадании выпала данная гексаграмма - «Да-чжуан - Мощь великого» , то жизнь подошла к моменту, который способен в корне изменить все ваше существование.
Гексаграмма: «Мощь великого» - это и есть та самая «великая мощь» , которую вам требовалось обрести перед вступлением в новую жизненную ситуацию. Теперь, когда вам удалось выполнить эту задачу, вы сможете встретить новые испытания с полной уверенностью в себе и своих силах.
Но прежде чем вы сочтете себя готовым начать осуществление того или иного серьезного проекта, следует заручиться поддержкой и сочувствием окружающих вас людей. Постарайтесь отнестись к этому требованию как к объективной необходимости. Позже вы и сами убедитесь, что без помощи других вам придется очень и очень нелегко.

Прежде чем приступить к осуществлению задуманного, не поленитесь посоветоваться с окружающими вас людьми .Расскажите им о своих планах и спросите, какого они мнения о ваших замыслах. Разумеется, делать это следует лишь в том случае, если вы действительно уверены в правильности своих решений. Тогда и критику и похвалу в ваш адрес вы воспримете через призму собственного мнения и они не затронут основ ваших намерений.
Постарайтесь согласовать свои действия с действиями окружающих. Поверьте: вам будет гораздо легче достигнуть желаемого, если к цели вы станете «пробиваться» в компании с такими же заинтересованными людьми!

Даже как следует распланировав предстоящие поступки и тщательно взвесив все возможные последствия, оставайтесь настороже: вам не дано предусмотреть, в какой момент судьба так изменит ваши планы, что вам придется либо «подстраиваться» под ее решения, либо совсем отказываться от задуманного.
Выполняя свою работу , старайтесь вначале осуществить то, что не потребует больших затрат энергии и времени. Такие предосторожности не случайны: пока вы еще только начинаете свой путь к заветной цели и не обладаете в достаточной мере ни знаниями, ни опытом. Все это придет позже, когда вы уже полностью посвятите себя избранной деятельности.

Ваше желание, несомненно, исполнится , но произойдет это лишь в том случае, если вы не будете слепо полагаться на волю судьбы, а займетесь тщательной подготовкой задуманного. Чем более сложной кажется предстоящая задача, тем осторожнее следует подходить к ее реализации.
Не расстраивайтесь, если в какой-то момент вы почувствуете, что вашим планам никогда не дано осуществиться: это лишь минутное уныние. Переждите немного и вновь возвращайтесь на выбранный путь - такая настойчивость обязательно принесет плоды!

Канонический текcт

Благоприятна стойкость.

1. Мощь в пальцах ног. — Поход — к несчастью, обладай правдой.
2. Стойкость — к счастью.
3. Ничтожному человеку придется быть мощным; благородному человеку придется погибнуть. — Стойкость — опасна. Когда козел бодает изгородь, (в ней) застревают его рога.
4. Стойкость — к счастью. Раскаяние исчезнет. Изгородь пробита, (в ней) не застрянешь. Мощь — в осях большой колесницы.
5. Утратишь козла (даже) в легких (обстоятельствах) . — Раскаяния не будет.
6. Козел бодает изгородь — не может отступить, не может продвинуться. — Ничего благоприятного. (Но если будет) трудно, то (будет и) счастье.

За время предыдущего периода человек может выработать все силы, которые нужны ему для дальнейшей деятельности. Весь смысл этой временной задержки в деятельности, которая была намечена в предыдущем, состоит именно в том, чтобы в спокойствии выработать, возможно, большую силу, необходимую для какого-нибудь крупного дела, которое может быть осуществлено в дальнейшем. Во время этого спокойствия вырабатывается великая мощь, которая является темой данной ситуации, но при этом всегда надо иметь в виду, что великая мощь может быть только тогда, когда человек не полагается исключительно на одного себя, а действует совместно с коллективом. В этом отношении нужно с полной стойкостью соблюдать свои связи с окружающими людьми. Поэтому весьма краткий текст говорит: Мощь великого. Благоприятна стойкость.

1

В общем мы уже указали на стойкость. Здесь для дальнейшего рассмотрения нужно принять во внимание, что стойкость (чжэн) интерпретируется постоянно и как правота. И именно с этим значением правоты, верности приходится считаться. Для понимания образа данной черты необходимо вспомнить то, что говорилось в 32-й гексаграмме относительно символики тела в «Книге Перемен». В первый момент проявления великой мощи, о которой говорит данная ситуация, прежде всего, необходимо принять во внимание, что стойкость (она же — правота) должна быть понята как объективная правота, как та, которая подтверждена всем окружением человека. Ибо если бы, наоборот, человек рассчитывал на стойкость как на свое собственное качество, он впал бы в ошибку так же, как впал бы в ошибку, если бы успокоил себя тем, что мощь его велика. Поэтому всякое выступление к деятельности здесь еще не может быть благоприятным, ибо на данной ступени, ступени первого момента ситуации мощи великого, нужно только собрать силы к развитию данной ситуации по дальнейшим этапам. Поэтому текст «Книги Перемен» говорит здесь: В начале сильная черта. Мощь в пальцах ног. Поход — к несчастью. Так будет подлинно!

2

Стойкость, понимаемая как правота, является в данной ситуации подлинным внутренним качеством занимающего ее лица. Именно на второй позиции мы всегда встречаем максимальное выражение внутренних качеств. Поэтому лаконичный текст здесь только напоминает: Сильная черта на втором месте. Стойкость — к счастью.

3

Третья позиция, как позиция кризиса, характеризуется тем, что за деятельность человек берется, не обладая достаточным количеством сил. Хотя здесь в ситуации мощи великого предполагается наличие больших сил, однако подлинно большие силы у человека могут быть лишь в том случае, если он опирается на окружение, т.е. если он в этическом плане связан с другими людьми и с их деятельностью. Поскольку третья черта представляет собой замыкание в себе как противоположность выхода вовне, постольку не сможет здесь человек рассчитывать на поддержку окружающих его людей. Если бы он все же стал действовать вопреки нормальной ситуации, то он проявил бы себя как человек, лишенный этических качеств, т.е. неблагородный человек. И все же, если бы такой человек стал действовать, то настойчивость его в этом действии была бы ужасной. И это «Книга Перемен» выражает в образе, полном юмора: Сильная черта на третьем месте. Ничтожному человеку придется быть мощным. Благородному человеку придется погибнуть. Стойкость — ужасна. Когда козел бодает изгородь, то в ней застрянут его рога.

4

Для того чтобы понять афоризм данной черты, необходимо вспомнить, из чего состоит данная гексаграмма. В ней внизу «творчество», т.е. творческие силы, которыми полна внутренняя жизнь человека: вовне триграмма «молния», т.е. активнейшая деятельность. Само по себе творчество, поскольку оно только внутри, может быть понято как творчество в потенциальном состоянии. Верхняя же триграмма действия характеризует уже проявления этой творческой мощи вовне. Поэтому нижняя черта верхней триграммы, т.е. первый выход вовне, обусловлена самой ситуацией, выраженной здесь в образе пробитой изгороди, которую можно понять, лишь сопоставив ее с образом предыдущего афоризма. Здесь имеется в виду выход к деятельности большого размаха. Такая деятельность может охватить большие пространства. Поэтому здесь появляется образ колесницы как средства передвижения. И в этом стремлении к действию вовне должна быть соблюдена полная стойкость, которая в данном контексте понимается и как правота этого действия. В тексте мы здесь читаем: Сильная черта на четвертом месте. Изгородь пробита. В ней не застрянешь. Мощь — в осях большой колесницы. Стойкость — к счастью. Раскаяние исчезнет.

5

На третьей позиции встретился образ козла, бодающего изгородь. Этот козел — символ необузданной силы, которая бросается к внешней деятельности, не соразмерившись с препятствием. Поскольку пятая позиция представляет собою самое гармоничное проявление вовне качеств, символизируемые этим козлом, должны быть здесь отражены. Более того, они должны отойти от человека настолько и быть заменены своей противоположностью, что должно наступить исправление совершенных прежде ошибок. Вот почему текст говорит здесь: Слабая черта на пятом месте. Утратишь козла даже в легких обстоятельствах. Раскаяния не будет.

6

Параллельно с мощью, о которой говорилось в данной гексаграмме, в ней говорилось о стремлении проявить эту мощь. В момент переразвития, который символизируется верхней чертой, положительное качество, т.е. мощность, отступает на задний план, и необдуманный поступок, и стремление к проявлению вовне без достаточных сил выступают как характеристика данного момента. Но если на третьей позиции, которая представляет собою лишь переход к внешней деятельности, это уже приводило к неблагоприятным результатам, то здесь это качество может привести к совершенно безвыходному положению. Здесь нельзя ожидать ничего благоприятного. Но если человек в этих самых неблагоприятных условиях будет ими спровоцирован на напряжение своих сил, а тем самым и на развитие их, то, в конце концов, он может найти благоприятный выход из создавшегося положения. Эта мысль выражена в тексте следующих образах: Наверху слабая черта. Козел бодает изгородь и не может отступить, не может и продвинуться. Ничего благоприятного. Но если будет трудно то будет счастье.

Во внешнем — Возбуждение и подвижность, во внутреннем — Творчество и крепость. Творческая деятельность вызывает возбуждение внешнего, но не меняет его. Оно активизируется, но не поддается творческому импульсу человека. Такое противостояние может быть как благоприятным, так и неблагоприятным: ничтожному человеку придется быть мощным, благородному человеку придется погибнуть.

Интерпретация Хейслип

Вы чересчур напористы, слишком активно стремитесь выбиться вперед; не нужно этого, это только вредит вам. Подумайте об окружающих вас людях. Помните, что невозможно построить свое благополучие на неудачах других. Не нужно никого и ничего приносить в жертву собственному честолюбию. Ведите себя скромнее, тактичнее, и желание ваше исполнится. Постарайтесь отыскать здесь «золотую середину».